صحيح مسلم ، وعليه ، وعلى العرضي : مسند أحمد ، وعلى العرضي ، والميدومي : سنن أبي داود ، وعلى الميدومي ، وابن الخباز : جزء ابن عرفة . وهو مكثر سماعا وشيوخا ، ولم يكن الزين يعتمد في شيء من أموره إلا عليه حتى أنه أرسله مع ولده الولي ( 1 ) لما ارتحل بنفسه إلى دمشق ، وزوجه ابنته خديجة ، ورزق منها عدة أولاد ، وكتب الكثير من تصانيف الشيخ ، بل قرأ عليه أكثرها ، وتخرج به في الحديث ، بل دربه في إفراد زوائد كتب : كالمعاجم الثلاثة للطبراني ، والمسانيد : لأحمد ، والبزار ، وأبي يعلى ، على الكتب الستة . وابتدأ أولا بزوائد أحمد فجاء في مجلدين ، وكل واحد من الخمسة الباقية في تصنيف مستقل إلا الطبراني الأوسط والصغير فهما في تصنيف . ثم جمع الجميع في كتاب واحد محذوف الأسانيد سماه ( مجمع الزوائد ) وكذا أفرد زوائد ( صحيح ابن حبان ) على الصحيحين ، ورتب أحاديث ( الحلية ) لأبي نعيم على الأبواب ، ومات عنه مسودة ، فبيضه وأكمله شيخنا في مجلدين ، وأحاديث ( الغيلانيات ) ( 2 ) ، و ( الخلعيات ) ( 3 ) وفوائد

--> ( 1 ) هو أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين العراقي ، ولي الدين ، أبو زرعة ، الإمام العلامة ، الفريد ، الحافظ ، ذو الفضل ، والذكاء ، والتواضع ، وحسن الشكل ، وشرف النفس ، وسلامة الباطن ، كل هذا إلى الدين المتين ، والانجماع ، وحسن الخلق والخلق حتى قيل : قل أن ترى العيون مثله . توفي سنة ست وعشرين وثمان مئة . وانظر ( ذيل التذكرة ) ص : ( 284 - 289 ) ، والضوء اللامع 1 / 336 - 345 ، ومعجم المؤلفين 1 / 270 - 271 وفيه عدد من المصادر التي ترجمت هذا العلم . ( 2 ) الغيلانيات من أجزاء الحديث : هي فوائد حديثية من حديث أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم المعروف بالشافعي ، المتوفي سنة أربع وخمسين وثلاث مئة إملاء عن شيوخه ، رواية أبي طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزار المتوفي سنة أربع وخمسين وثلاث مئة . انظر كشف الظنون 2 / 1214 . ( 3 ) الخلعيات : هي الفوائد العشرون التي صنفها أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين ابن محمد الخلعي ، وخرجها له أحمد بن الحسن الشيرازي أبو نصر في عشرين جزءا . وانظر سير أعلام النبلاء 19 / 74 ، ومعجم المؤلفين 7 / 62 ، والأعلام 4 / 273 .